老獅說是誰？掌握短影音時代的實戰型教練團隊
在這個資訊更新速度以秒計算的短影音時代，「老獅說」是一群不只懂理論、更親自下場操作的實戰派教育機構團隊。
影音內容不是拍得漂亮就好，而是要「拍得對、說得準、放得巧」，才能真正讓品牌與觀眾連結、讓內容轉化為成效。
老獅說誕生的初衷，就是希望幫助更多品牌、個人、自媒體創作者，突破「不會拍、不敢拍、不知道怎麼拍」的關卡，用短影音這個最強的行銷媒介，快速建立影響力、擴大品牌聲量，甚至有效轉換為銷售。
不論你是剛起步的新創、需要團隊升級的企業主，還是有想法卻卡在剪輯技巧、平臺規則的內容創作者，老獅說都能提供從課程教學到顧問諮詢，甚至代操執行的一條龍服務，真正陪你走過每一個關鍵成長階段。
圖說：「老獅說」實體跟線上教學課，有幾百位學生參加，學習如何掌握短影音。
為什麼選擇老獅說？三大實戰優勢讓你短影音穩定出圈
在短影音市場蓬勃發展的今天，教學資源雖多，但真正能帶來實戰成果、量身規劃、持續陪跑的團隊卻稀有。而這正是老獅說的核心價值所在。
1️⃣ 實戰導向團隊，源自第一線的內容操刀者
老獅說的導師與顧問，皆來自影音內容創作、社群經營與品牌行銷的第一線。我們不只是教你「該怎麼做」，而是用我們親自實測有效的策略與方法，直接帶你落地執行、快速上手。這不是課堂上的理論，是現場經驗的直接傳授。
2️⃣ 一條龍服務，從入門到成效全包辦
無論你需要的是短影音教學課程、企業團隊內訓、策略顧問、還是全包代操，老獅說都能提供從規劃到執行的完整解決方案。我們理解每個品牌所處的階段不同，因此不給你模板，而是客製專屬的影音行銷路徑圖。
3️⃣ 成效導向，內容風格與數據並重
我們深知短影音不是單純的流量遊戲，而是一場品牌塑造與用戶連結的綜合戰。老獅說協助企業與創作者找出「你的品牌該說什麼、該怎麼說、要說給誰聽」，並透過後臺數據與成效追蹤，讓內容不只被看見，更能轉化為真實成績單。
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的學生流量案例。
老獅說的服務項目：四大系統化方案，讓長短影音成為你的行銷利器
老獅說的服務，從教學到實戰執行，全面涵蓋不同成長階段的需求。無論你是個人創作者、品牌行銷團隊，還是企業主，我們都有合適的服務幫你「會拍、敢拍、拍得對」。
📚 短影音教學課程｜新手到進階，循序漸進學會影音內容力
適合對象：個人品牌經營者、創業者／專業人士、自媒體經營者
- 課程類型多元：線上影音課程、實體講座、虛實工作坊密集營
- 內容涵蓋：自媒體商業模式、品牌規劃、腳本設計、手機拍攝技巧、剪輯實作、媒體平臺攻略解析
- 特色：零基礎也能上手，搭配案例練習＋實戰演練，幫你拍出第一支高觸及的影片
🏢 企業短影音內訓｜強化團隊影音實戰力，內部也能自產內容
適合對象：企業行銷部門、公部門、內部教育訓練單位、業務單位
- 客製化課程內容，依企業需求設計實戰課程
- 可配合內部品牌風格，調整腳本與拍攝風格
- 結訓後團隊具備獨立產製影音內容的能力，降低長期代操成本
🧠 短影音顧問服務｜沒有方向？我們幫你規劃一條有效的影音路徑
適合對象：品牌主、想跨入影音但無經驗者
- 提供市場分析、競品比較、內容策略設計
- 客製帳號風格與目標受眾設定
- 建立週期性企劃與檢討制度，確保影音策略不斷優化、成效不斷前進
🎬 短影音項目代操服務｜不只是短影音，我們全盤協助
適合對象：時間有限的企業主、需快速產出影片的品牌方
- 全方位代操：腳本規劃、拍攝執行、剪輯後製、項目推廣
- 強調品牌一致性與風格養成
- 提供成效報表，讓你看得到粉絲增長、互動數據與轉換效益
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的醫生百人教學班。
邀約演講案例分享
醫師不是為了紅，而是為了「被記得」
在與眾多醫療專業人士合作的經驗中，我們深深體會到：醫師經營短影音，不是為了爆紅，而是為了讓患者記得「我是誰」。這正是老獅說與專業人士合作的價值所在。
近期老獅說受邀參加《白袍人生學院》的年會，和超過100位的醫師，分享關於「醫師如何經營自媒體」的實戰觀察與策略。這不只是一次單純的演講，而是一場與上百位醫師面對面的深度交流，我們探討了醫師做內容行銷時，最常面臨的五大盲點，包括：
- 對自媒體的排斥：「我只想當好醫師，社群不是我的事」
- 拍片障礙：「我不會拍／沒內容／講話不自然」
- 角色誤解：「我不想當網紅，也不想露臉」
- 成效焦慮：「影片沒人看，代表沒用」
- 變現迷思：「我不想硬推療程，但不知道做這些要幹嘛」
透過這次分享，我們幫助現場醫師理解：真正的內容策略，不是為了行銷療程，而是為了建立「信任感」與「記憶點」。只要你每天說給病人聽的話，轉化為影片或貼文，就已經是最具價值的素材。
我們也曾協助某位醫師學生，從完全不懂社群經營開始，逐步建立穩定的內容產出節奏，最終成功將個人專業轉化為品牌資產，從0開始創立診所並穩定經營，現在已經是同業之間口耳相傳的優質診所代表。
這些年，我們陪伴許多白袍職人踏出第一步，不追熱度、不玩話術，只做「讓專業被看見」的內容策略與技術輔導。正因如此，老獅說才能被更多專業領域信任與推薦。
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的保險業百人教學班。
來自保險業現場的迴響：學會影片，不是為了紅，是為了被理解
除了專業醫療領域，「老獅說」也長期投入企業內訓與實體教學，最近我們連續幾週南北奔波，來到南山人壽斗六通訊處，開設了一場短影音實戰課程。
當天的學員來自不同世代，甚至有不少年過半百的業務同仁，但每一位都用熱情與專注，讓這堂課變得格外有感。
其中一位大姐在課堂上對我們說：
「老師，我知道自己拍得不夠好，但我學得很開心，因為我終於搞懂什麼是短影音了！」
她還說了一句話，讓我們深受感動：
「拍攝技術可以外包，但定位跟商業邏輯，是我要自己想清楚的。」
這正是我們一直以來推廣的理念，短影音的本質不是炫技，而是為了幫助你在商業世界裡，更清楚地傳達價值、被客戶理解與記住。
這堂課，沒有用一堆艱深術語，而是從「定位思維」、「內容邏輯」、「實作剪輯」一步步帶大家完成屬於自己的短影音。有的同學拍了人生第一支影片、有的同學第一次看懂演算法邏輯，還有人當場突破自我勇敢入鏡。
- 技術能學，但「價值主張」只有你說得出來最有力
- 內容不是為了迎合流量，而是為了縮短信任距離
- 真正有效的商業短影音，是有目的、有脈絡、有情感連結的溝通
這些課後的互動與反饋，讓我們更堅信：不是每個人都想當KOL，但每個人都值得一個說自己故事的方式。
圖說：「老獅說」短影音企業內訓、顧問、代操服務。
適合對象：這些人最需要老獅說的陪跑
無論你是個人創作者還是企業行銷負責人，只要你正在思考「如何善用短影音為自己或品牌創造影響力」，老獅說，就是你最值得信賴的夥伴。我們的服務適合以下幾種族群：
✅ 想開始經營自媒體的個人／專業人士
不論你是醫師、律師、講師、顧問，還是正在經營個人品牌的自由工作者，只要你希望透過短影音讓人認識你、記得你、信任你，老獅說能幫助你從0開始打造清晰定位與實用內容。
✅ 行銷預算有限但渴望突破的新創品牌
對於初創企業來說，缺乏時間與人力是常態。老獅說提供短影音顧問諮詢與委託代操雙軌方案，讓你不必硬碰硬自己摸索，也能快速搶占社群曝光機會。
✅ 想強化團隊內容力的中小企業／公司部門
內部行銷團隊常常因為缺乏影音產製力而停滯不前。透過老獅說的企業短影音內訓課程，能有效提升員工腳本設計、拍攝剪輯與內容規劃能力，讓團隊自己就能產出穩定的社群內容。
✅ 希望提升品牌能見度與轉換力的商業單位
若你已經有商品／服務，但始終苦於無法有效轉單或吸引目標族群，老獅說將依據你的品牌屬性提供影音策略與演算法應用建議，讓每一支影片都更接近你的核心客戶。
我們不是只教拍片，更在意「你拍了以後，能不能真的被看見、被記得、被信任」。
為什麼現在是進入短影音市場的最佳時機？
短影音不是一時風潮，而是現今網路內容的主戰場。從 TikTok、Instagram Reels 到 YouTube Shorts，使用者習慣已經全面轉向「快速滑、快速記」的短影音消費模式。在這個節奏下，還沒進場的品牌，等於正逐漸被遺忘。
以下幾個現象，正說明「現在」就是你該開始做短影音的最佳時機：
📱 使用者注意力越來越短，唯有短影音能快速抓住眼球
過去一篇文章可能能佔據3分鐘注意力，但現在，一段10秒影片可能已決定了觀眾對你的第一印象。短影音是打造第一印象、記憶點與好感度的最快捷徑。
🔍 平臺演算法全面傾向影音內容
無論是 IG、FB 還是 YouTube，演算法全面優先推播影音形式。這意味著：做影片的人，擁有更多自然流量紅利與曝光機會。越早進場，就越有機會佔領觀眾心智。
🧠 用戶信任來自熟悉，熟悉來自穩定曝光
現在的消費者不只看價格與功能，更看「這個品牌值不值得信任」。而短影音，是目前建立熟悉感與信任感最快速的內容形式。你是否出現在用戶的手機螢幕上？決定了他未來是否願意選擇你。
🚀 競爭者已經上場，現在不做只會越追越遠
無論你是診所、補教業、零售電商或是創作者，市場中已經有無數對手透過影音內容搶佔你的潛在客群。現在開始，還來得及趁紅利期布局，否則未來只會越來越難追上。
短影音，已不是「要不要做」的問題，而是「什麼時候開始最好」的關鍵。
而答案很明顯，就是現在。
聯繫老獅說：從現在開始打造你的短影音影響力
你不需要等準備好才開始，因為內容行銷這條路，就是在實作中逐步找出屬於自己的風格與節奏。
老獅說，將會是你在這條路上最堅實的夥伴。我們不只給方法、更陪你走流程，不只談理論、更重實作與成果。
無論你：
- 想開啟個人品牌、打造影響力
- 想讓診所、事業、產品被更多人認識
- 想帶領團隊進入影音時代
- 或只是卡在第一步，不知道怎麼開始
我們都歡迎你與我們聯繫，一起用影音打開更大的影響力版圖。
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桃園個人品牌顧問比較推薦
在這個一滑就過、資訊爆炸的短影音時代，你不必再單打獨鬥。新北個人品牌顧問服務推薦
從拍攝到定位、從腳本設計到變現策略，每一步都有方法，也都有人成功過。新竹短影音品牌顧問適合哪類產業
你所需要的，不是一味模仿別人，而是找到最適合自己的內容風格，並持續累積信任、建立角色。臺南短影音企業培訓講師有產業經驗嗎
這正是我們《老獅說》成立的初衷。臺中短影音代操實測推薦文
我們不是單純教你拍影片，而是陪你走過從「不會拍」、「不敢露臉」、「沒流量」的過渡期，直到你有能力產出有價值、能被看見、能產生轉換的內容。
我們的課程與輔導方式，從市場定位開始，幫你釐清「你是誰」、「你要給誰看」、「你想被怎麼記住」。彰化短影音代操實測推薦文
你不需要有影片基礎，也不需要專業器材，甚至連上鏡恐懼、口條卡卡都沒關係—彰化商業短影音影音內容教學
我們陪你從零開始實作，用一次次真實演練，幫你建立內容邏輯與操作流程。彰化短影音企業培訓方案怎麼規劃
這些年來，我們陪過醫師、保險業務、餐飲老闆、創作者、品牌主，甚至五十歲以上的學員，也都能從完全不懂剪片，到獨立產出穩定內容。
因為我們知道，短影音不是一場比速度的戰爭，而是一場用內容經營信任的長期累積。桃園短影音公開班適合自媒體創作者嗎
如果你曾經想經營個人品牌，卻總是卡在「不知道從哪裡開始」，那就從這裡開始。臺南短影音公開班含腳本與內容策略嗎
心情不好的句子 傷感 一、生命里總有那么個人，驚艷了時光，讓你念念不忘；哭紅了眼眶，卻還笑著原諒。 二、曾幾何時我以為我找到了我要的幸福，可是當我毫無保留的付出后，才發現原來一直都是我的一廂情愿。 三、我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開了我，你叫我以后怎么再對別人笑。 四、你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟嘆，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。 五、我和你的區別大概是，我手握刀刃把刀遞給你，怕你受傷，你手持刀柄捅進我胸口，怕我糾纏。 六、曾經天真的以為，用真心對任何人，就可以得到真正的友情，真正的愛情。后來，認識了一些人，經歷了一些事，才知道一切都只是我以為。 七、最怕的感覺是他伸出手要握住你的手，你小心翼翼的終于確定他是真心誠意的才敢伸出手去握住，他卻收回了手嘲笑你這個好騙的傻子。 八、曾經我們都以為自己可以為愛情死，其實愛情死不了人，它只會在最疼的地方扎上一針，然后我們欲哭無淚，我們輾轉反側，我們久病成醫，我們百煉成鋼。 九、他走了，你像斷了線的風箏，沒有了方向，你發瘋喝醉麻木，卻忘了心疼自己，可你要知道，人這輩子，總要遇到幾個人渣才會長大。 十、曾經的海枯石爛，最后變成你一句好聚好散。也許失望帶著恨吧，也許難過也有不甘吧，也許決絕也帶著不舍吧。結束的就讓它結束吧，何必苦苦糾纏。 十一、談戀愛還沒幾個月就想過一輩子，交個朋友稍微對你好點就想來往一生，難怪你的怨氣那么重、悲傷那么多，這都是天真的代價。 十二、有人說平行線最可怕，但我認為最可怕的是相交線——明明他們有過交集，卻總會在以后某個時刻相互遠離，而且越走越遠……這才是世界上最遠的距離。 十三、等你熬過那些孤獨無助的時刻，你才會發現，原來自己并沒有想象中那么脆弱。原來一個人，也可以活成千軍萬馬的模樣。 十四、錯過的愛情，就像一只停滯的手表，永遠都無法邂逅交錯的指針。有些傷痕，劃在心上，那怕劃得很輕，也會留駐于心。生命中，似乎總有一種承受不住的痛。 十五、真心喜歡過的人是沒法做朋友的，哪怕再多看幾眼，都還是想擁有。我從未放棄過愛你，只是從濃烈變得悄無聲息。 十六、我說我要放棄了，然后我刪掉了你所有的聯系方式，對旁人絕口不提你我的過往，但深夜里夢中驚醒，還是會想起你，可是你懷里已有了旁的人，但這些我都不能告訴你。 十七、有人問我，失去最愛的人那種感覺該怎么形容，怎么說呢，大概是，身處人海里也覺得孤獨，看喜劇都會哭。 十八、你可以忽略我的感受，也可以不在乎我的熱情，甚至可以不用理會我的沮喪和難過，但每一個人的付出都是有限的，你知道我認真的時候輸得有多慘嗎，愛情我不要了，你我也不要了。 扎心傷感的心情句子 一、明明喜歡的是你，卻要裝做無關痛癢的開著你跟別人的玩笑。 二、有時候很想有那么一個人，能夠真正的帶我回家，去那么一個有燈光，內心可以平靜到什么也不去想的地方，可是，我知道那個地方叫做遠方，現實已把我們打擊的憔悴不堪。 三、原來有些你自以為很重要的人，你不聯系他，他就真的永遠不會聯系你。 四、現在終于到了要分別的時候，他比我先走，我反而覺得有點欣慰。這樣的悲傷，遲早會讓我們其中一個人單獨體會，就讓我來承擔好了。 五、分手過后，曾經擁有的甜蜜都會變成一把把刀子狠狠地扎在自己的心上，奇怪的是流出來的不是血，是淚。 六、我不想做你生命的插曲，只想做你生命最完美的結局。 七、我會學會忘記你，放下你，不再為你心痛，不再為你擔憂，從今往后，你不是我的什么。 八、如果參透滄海桑田，誰還會用一生等待；如果彼此不曾經傷害，淚水就不會澎湃。 九、你哭了，眼淚是你自己的。你痛了，沒有人能體會到。 十、有時候，失望到一定程度后，反而會開出一朵花來，那朵花的名字叫，無所謂。 十一、曾經試著用微笑細數你給的傷，無奈最后淚卻隨微笑流出眼眶。 十二、若我再見你，我該如何問候，以眼淚，以沉默。 十三、那些被你所遺忘的時光，逐漸長成了一根刺，深深地扎進我的心里。 十四、多年以后的某個深夜，你會不會突然想起我，然后淚如泉涌，才發現你曾虧欠我太多。 十五、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你；它若不回來，那根本不是你的。 十六、大概每個人都會遇到一個不能在一起的人，愛而不得，回憶重重。 十七、原來喜歡不可以偽裝，原來快樂不可以假裝，原來永遠和瞬間一樣。 十八、后來我才知道，那些真正要走的人，吝嗇得連說再見都覺得是浪費時間。 發朋友圈的心情不好的句子 一、一次又一次的降溫，才讓樹葉變黃；一回又一回的漠視，才把人心變涼。 二、曾以為世界上最糟糕的事，就是孤獨終老。其實不是，最糟糕的是與那些讓你感到孤獨的人一起終老。 三、你會不斷的遇見一些人，也會不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從臭味相投到分道揚鑣，從相見恨晚到不如不見。 四、其實，真正能擊垮你的，往往不是那些突如其來的滅頂之災，而是壓在你心底，那些看似不值一提，日積月累的心事。 五、其實讓人焦慮的，不是忙也不是累。而是沒有什么特別感興趣的東西，也沒有什么特別想愛的人，明知道自己該努力了，卻又不知道該往哪里用力。 六、我還是喜歡我自己一個人，沒辜負，沒牽掛，沒感動，也沒失望。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。 七、過去的人就像是發霉了的面包，發酵了的牛奶，隔夜的茶，隔日的香，你記得當初有多美好，卻恢復不了當初的面貌，別回頭了，你明知道過去的都萬劫不復。 八、安河橋上沒有追光者，童話鎮里沒有溫柔鄉，貝加爾湖畔沒有化身孤島的鯨，我的世界也不會再有你。 九、有那么一瞬間，因為一個人的一句話，就像被潑了一盆涼水一樣，唰的一下，從頭冷到腳，語言這東西，在表達愛意的時候是那么無力，在表達傷害的時候卻又如此鋒利。 十、我以為灌口冰就可以壓抑疼痛，我以為喝到大醉就可控制想念，我以為堅持愛你你也會愛我，我以為我們會在一起一直到老，最后我才知道，那都只是，我以為。 十一、人生中總有那么一個人，會如此清晰的刻在你的心里，浸入血脈，注入骨髓，生生死死都無法遺忘，他一輩子跟著你的呼吸，隨著你的記憶，陪著你到白發齊眉，到地老天荒。 十二、一段不被接受的愛情，需要的不是傷心，而是時間，一段可以用來遺忘的時間。一顆被深深傷了的心，需要的不是同情，而是明白。 十三、愛情只有一次，就是奮不顧身、破釜沉舟、不留余地、孤注一擲的那次。那次以后，你所有的愛情都不過是那場戰役剩下的殘羹舊愛，根本算不得愛情，只是合適而已。 十四、放棄一個喜歡的人是什么感覺？就像一把大火燒了你住了很久的房子，你看著那些殘骸和土灰的絕望。你知道那是你家，但已經回不去了。 十五、你說你喜歡雨，但是你在下雨的時候打傘。你說你喜歡太陽，但是你在陽光明媚的時候躲在陰涼的地方。你說你喜歡風，但是在刮風的時候你卻關上窗戶。這就是為什么我會害怕你說你也喜歡我。 十六、有一天我終于對你不冷不熱了，有一天我終于放手對你死心了。有一天我和別人走在一起了，有一天我和你徹底成為陌生人了，你會不會有一點后悔自己當初的不珍惜。 十七、最深的孤獨，是你明明清楚自己的渴望，卻要始終裝聾作啞，或許，沒有人知道你發生了什么，關于未來，它那么長，你永遠都不知道下一個轉角會遇見什么，最漆黑的那段路終究要獨自走完。 十八、如果你不能對我好一輩子，請不要對我好，哪怕只是一秒鐘；如果你不能騙我一輩子，請不要騙我，哪怕只是一個字；如果你不能愛我一輩子，請不要愛我，哪怕只是一瞬間。 >>>更多美文：文案句子
董橋：也談花花草草 又買到一本跟中國有關的英文書。 作者是希拉·皮姆，寫的是奧古斯廷·亨利的傳記，書名叫《樹林和樹》。 喜歡這個書名。喜歡封面上的夕陽、矮籬、林子。雖然不懂植物學，對花草樹木興趣很濃。翻翻周瘦鵑花花草草一類的文章，也覺得舒眼。 那天晚上，匆匆看完第一卷。 那是一八八一年，這位北愛爾蘭人開始到中國一處海關做事。后來。他開始采集植物，好幾年里，陸續把中國野生花卉的標本種子寄回英國幾個重要的植物學研究機構。 書的附錄上列出清單，說明亨利在湖北和四川采得八千一百六十一種花卉，在海南島采得八百三十九種，在云南采得四千八百種，在其他偏僻的山野里采得九十種，在臺灣采得二千零九十種。總共是一萬五千九百八十種。 當然，寄到英國去的，都是曬干的標本。 當然，在他之前，有幾個歐洲植物學家，也把好多種中國花草運到歐洲來；在船上熬了四五個月，死的死，活下去的也不少。那是公元十七、十八世紀的事了。 再早的時候，中國一些花卉，已經過波斯，經過絲綢之路傳到西方去。 聽說，一世紀羅馬雄辯家費里尼已經提到過中國的金針菜。 聽說，古希臘老早就有中國的桃樹杏樹。 又聽說，馬哥勃羅說，中國有一種卷菜那么大的玫瑰花；那該是牡丹了。 到了十八世紀末葉，英國植物園決定要大量采集中國花卉，移植到英國來。可是當時，中國不歡迎外國人到處亂走，他們只能從廣東東印度公司托人輾轉采集花卉。 《樹林和樹》這本書，不太提到中國植物西傳的歷史。作者幾乎都用亨利生前的書信湊成這部傳記的骨架，可惜看不出她對處理這種資料有什么獨到的地方。她對中國不了解，文思難免就枯澀了。 可是，對我來說，這些(www.lz13.cn)都不要緊。 對我來說，最開心的，是想到亨利到處彩集花卉的那種樂趣。仿佛“春山霽時，滿鼻皆新綠香，訪鼓樓坑十里桃花，策杖獨行，隨流折步，春意尤閑”。 深夜找出周瘦鵑那本《花花草草》，偶然翻到他引了宋代俞國寶的兩句詩： 歸來不負西游眼，曾識人間未見花。 亨利在十九世紀最后一年最后一個月最后一天離開中國，上船的時候身體又不舒服。他會有詩里那種感覺嗎？ 董橋作品_董橋散文集 董橋：中年是下午茶 董橋： 另外一種心情分頁：123
周作人：虱子 --草木蟲魚之二 偶讀羅素所著《結婚與道德》，第五章講中古時代思想的地方，有這一節話： “那時教會攻擊洗浴的習慣，以為凡使肉體清潔可愛好者皆有發生罪惡之傾向。骯臟不潔是被贊美，于是圣賢的氣味變成更為強烈了。圣保拉說，身體與衣服的潔凈，就是靈魂的不凈。虱子被稱為神的明珠，爬滿這些東西是一個圣人的必不可少的記號。”我記起我們東方文明的選手故辜鴻銘先生來了，他曾經禮贊過不潔，說過相仿的話，雖然我不能知道他有沒有把虱子包括在內，或者特別提出來過。但是，即是辜先生不曾有什么頌詞，虱子在中國文化歷史上的位置也并不低，不過這似乎只是名流的裝飾，關于古圣先賢還沒有文獻上的證明罷了。晉朝的王猛的名譽，一半固然在于他的經濟的事業，他的捉虱子這一件事恐怕至少也要居其一半，到了二十世紀之初，梁任公先生在橫濱辦《新民叢報》那時有一位重要的撰述員，名叫捫虱談虎客，可見這個還很時髦，無論他身上是否真有那晉朝的小動物。 洛威（R·H·Lowie）博士是舊金山大學的人類學教授，近著一本很有意思的通俗書《我們是文明么》，其中有好些可以供我們參考的地方。第十章講衣服與時裝，他說起十八世紀時婦人梳了很高的髻，有些矮的女子，她的下巴頦兒正在頭頂到腳尖的中間。在下文又說道：“宮里的女官坐車時只可跪在臺板上，把頭伸在窗外，她們跳著舞，總怕頭碰了掛燈。重重撲粉厚厚襯墊的三角塔終于滿生了虱子，很是不舒服，但西歐的時風并不就廢止這種時裝。結果發明了一種象牙鉤釵，拿來搔癢，算是很漂亮的。”第二十一章講衛生與醫藥，又說到“十八世紀的太太們頭上成群的養虱子。”又舉例說明道： “一三九三年，一法國著者教給他美麗的讀者六個方法，治她們的丈夫的跳蚤。一五三九年出版的一本書列有奇效方，可以除滅跳蚤，虱子，虱卵，以及臭蟲。”照這樣看來，不但證明“西洋也有臭蟲”，更可見貴夫人的青絲上也滿生過虱子。在中國，這自然更要普遍了，褚人獲編《堅瓠集》丙集卷三有一篇《須虱頌》，其文曰： “王介甫王禹玉同伺朝，見虱自介甫襦領直緣其須，上顧而笑，介甫不知也。朝退，介甫問上笑之故，禹玉指以告，介甫命從者去之。禹玉曰，未可輕去，愿頌一言。介甫曰，何如？禹玉曰，屢游相須，曾經御覽，未可殺也，或曰放焉。眾大笑。”我們的荊公是不修邊幅的，有一個半個小蟲在胡須上爬，原算不得是什么奇事，但這卻令我想起別一件軼事來，據說徽宗在五國城，寫信給舊臣道，“朕身上生蟲，形如琵琶。”照常人的推想，皇帝不認識虱了，似乎在情理之中，而且這樣傳說，幽默與悲感混在一起，也頗有意思，但是參照上文，似乎有點不大妥帖了。宋神宗見了虱子是認得的，到了徽宗反而退步，如果屬實，可謂不克繩其祖武了。《堅瓤集》中又有一條“恒言”，內分兩節如下： 張磊塘善清言，一日赴徐文貞公席，食鰻魚蝗魚。厄人誤不置醋。張云，倉皇失措。文貞腰捫一虱，以齒斃之，血濺以上。張云，大率類此。文貞亦解頤。 清客以齒斃虱有聲，妓哂之。頃妓亦得虱，以添香置爐中而爆。客顧曰，熟了。妓曰，愈于生吃。 這一條筆記是很重要的虱之文獻，因為他在說明貴人清客妓女都有們虱的韻致外，還告訴我們斃虱的方法。《我們是文明么》第二十一章中說： “正如老鼠離開將沉的船，虱子也會離開將死的人，依照冰地的學說。所以一個沒有虱子的愛斯吉摩人是很不安的。這是多么愉快而且適意的事，兩個好友互捉頭上的虱以為消遣，而且隨復莊重地將它們送到所有者的嘴里去。在野蠻世界，這種交互的服務實在是很有趣的游戲。黑龍江邊的民族不知道有別的更好的方法，可以表示夫婦的愛情與朋友的交誼。在亞爾泰山及南西伯利亞的突厥人也同樣的愛好這個玩藝兒。他們的皮衣里滿生著虱子，那妙手的土人便永遠在那里搜查這些生物，捉到了的時候，咂一咂嘴兒把它們都吃下去。拉得洛夫博士親自計算過，他的向導在一分鐘內捉到八九十匹。在原始民間故事里多講到這個普遍而且有益的習俗，原是無怪的。”由此可見普通一般斃虱法都是同徐文貞公一樣，就是所謂“生吃”的，只可惜“有禮節的歐洲人是否吞咽他們的寄生物查不出證據”，但是我想這總也可以假定是如此罷，因為世上恐怕不會有比這個更好的方法，不過史有團文，洛威博士不敢輕易斷定罷了。 但世間萬事都有例外，這里自然也不能免。佛教反對殺生，殺人是四重罪之一，犯者波羅夷不共住，就是殺畜生也犯波逸提罪，他們還注意到水中土中幾乎看不出的小蟲，那么對于虱子自然也不肯忽略過去。《四分律》卷五十《房舍鍵度法》中云： “于多人住處拾虱棄地，佛言不應爾。彼上座老病比丘數數起棄虱，疲極，佛言應以器，若磊，若動貝，若敝物，若綿，拾著中。若虱走出，應作筒盛。彼用寶作筒，佛言不應用寶作筒，聽用角牙，若骨，若鐵，若銅，若鉛錫，若竿蔗草，若竹，若葦，若木，作筒，虱若出，應作蓋塞。彼寶作塞，佛言不應用寶作塞，應用牙骨乃至木作，無安處，應以縷系著床腳里。”小林一茶（一七六三-一八二七）是日本近代的詩人，又是佛教徒，對于動物同圣芳濟一樣，幾乎有兄弟之愛，他的詠虱的詩句據我所見就有好幾句，其中有這樣一首，曾譯錄在《雨天的書》中，其詞曰： 捉到一個虱子，將它掐死固然可憐，要把它舍在門外．讓它絕食，也覺得不忍，忽然想到我佛從前給與鬼予母的東西，成此。 “虱子啊，放在和我(www.lz13.cn)味道一樣的石榴上爬著。” （注，日本傳說，佛降伏鬼子母，給與石榴實食之，以代人肉，因石榴實味酸甜似人肉云。據《香子母經》說，她后來變為生育之神，這石榴大約只是多子的象征罷了。） 這樣的待遇在一茶可謂仁至義盡，但虱子恐怕有點覺得不合式，因為像和尚那么吃凈素他是不見得很喜歡的。但是，在許多虱的本事之中，這些算是最有風趣了。佛教雖然也重圣貧，一面也還講究--這你作清潔未必妥當，或者總叫作“威儀”罷，因此有些法則很是細密有趣，關于虱的處分即其一冽，至于一茶則更是浪漫化了一點罷了。中國捫虱的名士無論如何不能到這個境界，也決做不出像一茶那樣的許多詩句來，例如-- 喂，虱子呵，爬罷爬罷，向著春天的走向。 實在譯不好，就此打住罷。--今天是清明節，野哭之聲猶在于耳，回家寫這小文，聊以消遣，覺得這倒是頗有意義的事。 民國十九年四月五日，于北平 周作人作品__周作人散文集 周作人：故鄉的野菜 周作人：談酒分頁：123
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